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Los cetáceos sostienen los océanos, pero enfrentan captura incidental, ruido submarino, cautiverio y pérdida de hábitat. México tiene una responsabilidad especial.
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Desde su estreno en 1954, Godzilla ha encarnado los temores de Japón ante la destrucción nuclear, la guerra y las amenazas de cada época.
Una investigación vincula dos piezas conservadas en Yale con la tradición textil neoleonesa, tema de su conferencia este 4 de noviembre en MTY.
En 1957, una perra callejera de Moscú hizo historia a bordo del Sputnik 2, en una misión que nunca contempló su salvo regreso.
A 270 años de su nacimiento, los rumores, retratos y panfletos que la volvieron uno de los personajes más controvertidos de la Revolución francesa.
Los cetáceos sostienen los océanos, pero enfrentan captura incidental, ruido submarino, cautiverio y pérdida de hábitat. México tiene una responsabilidad especial.
El neoyorquino volvió habitaciones, cafés, estaciones y carreteras en escenarios donde las personas comparten espacio, pero están separadas por una distancia imposible de atravesar.
Convirtió el cine popular, el bolero y el chisme en literatura para narrar lo que la sociedad prefería callar: deseo, frustración, violencia e identidad.
El 22 de julio de 1942, el supuesto “reasentamiento hacia el Este” encubrió la deportación de judíos a Treblinka: el exterminio hecho trámite.
Convirtió la economía verbal en una forma de intensidad: escribió sobre guerra, miedo, pérdida y dignidad dejando que lo esencial quedara bajo la superficie.
Marshall McLuhan comprendió, décadas antes de internet, que cada tecnología no sólo transmite información: también reorganiza nuestra atención, vínculos y experiencia con el mundo.
De musa surrealista a corresponsal de guerra, volvió la cámara testimonio y demostró que mirar también podía ser un modo de resistir.
En sesenta y cuatro casillas, el ajedrez convierte el conflicto en estrategia y se vuelve un lenguaje universal sobre poder, convivencia e imaginación.