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Los textiles de Nuevo León que llegaron a la colección de Anni Albers

Una investigación vincula dos piezas conservadas en Yale con la tradición textil neoleonesa, tema de su conferencia este 4 de noviembre en MTY.

En la colección de Anni Albers, una de las figuras más influyentes del arte textil moderno, se conservan dos piezas cuyo origen podría encontrarse en Nuevo León. El investigador Alejandro de Ávila Blomberg ha propuesto esta procedencia después de comparar los tejidos con ejemplares documentados en museos, colecciones privadas y distintas localidades del noreste mexicano. La atribución abre una línea de investigación sobre una tradición artesanal que sobrevivió hasta la primera mitad del siglo XX y que ha recibido escasa atención en los estudios antropológicos de la región.

El hallazgo será uno de los ejes de la conferencia Anni Albers y el arte olvidado de Nuevo León, que De Ávila impartirá el miércoles 4 de noviembre de 2026, a las 19:00 horas, en el Museo de Historia Mexicana de Monterrey. La actividad permitirá conocer los resultados de sus investigaciones sobre el tejido en telar de cintura y las características de una producción cuya historia permanece poco documentada.

Una mirada de la Bauhaus hacia México

Anni Albers (1899-1994) estudió en la Bauhaus, la escuela alemana que transformó la enseñanza del arte y el diseño durante las primeras décadas del siglo XX. Allí encontró en el telar un campo de investigación que desarrollaría durante el resto de su vida. Los materiales, las estructuras del tejido y las posibilidades expresivas de los hilos ocuparon un lugar central en su trabajo, tanto en sus creaciones artísticas como en sus escritos.

Anni Albers, Design for a Jacquard Weaving (1926). Estudio realizado con tinta, acuarela y grafito que muestra su exploración de las relaciones geométricas y estructurales del tejido durante su etapa en la Bauhaus. Harvard Art Museums.

En 1949 se convirtió en la primera artista textil en presentar una exposición individual en el Museo de Arte Moderno de Nueva York (MoMA). Aquel reconocimiento contribuyó a reconsiderar la posición del tejido dentro de las instituciones artísticas, donde durante mucho tiempo había sido clasificado principalmente como artesanía o arte decorativo.

Su relación con México comenzó en 1935, cuando realizó el primero de numerosos viajes al país junto a su esposo, el artista Josef Albers. Ambos encontraron en las expresiones artísticas mexicanas una fuente de estudio e inspiración. Anni se interesó especialmente por las tradiciones textiles, aprendió a utilizar el telar de cintura en Oaxaca y reunió piezas que admiraba por sus soluciones técnicas y sus composiciones.

Su colección permite observar ese interés desde otra perspectiva. Los tejidos que conservó constituyen también testimonios de las comunidades y los conocimientos artesanales con los que tuvo contacto durante sus viajes.

Los tejidos de Nuevo León y las piezas de Yale

Entre los textiles reunidos por Albers y conservados en el Museo de Arte de la Universidad de Yale, Alejandro de Ávila ha identificado dos ejemplares que podrían proceder de Nuevo León. La propuesta se apoya en sus investigaciones de campo y en el estudio comparativo de piezas localizadas en colecciones públicas y privadas, dentro y fuera de México.

El investigador ha documentado ejemplos de tejido en telar de cintura en Doctor Arroyo, la zona de Linares y la hacienda de La Soledad, además de Higueras y Sabinas Hidalgo. Durante la conferencia explicará las características técnicas y estilísticas de estas piezas y los elementos que permiten establecer relaciones entre ellas.

Detalle del trabajo en telar de cintura en Chiapas, México. Esta técnica permite controlar la tensión de los hilos mediante el movimiento del cuerpo y forma parte de distintas tradiciones textiles mexicanas. Fotografía: Thalia Juárez Dávalos

La investigación plantea preguntas sobre una producción artesanal cuya presencia en el noreste mexicano resulta poco conocida. ¿Qué materiales y procedimientos utilizaban sus tejedoras? ¿Cómo se transmitían estos conocimientos? ¿Qué circunstancias contribuyeron a que una tradición que perduró hasta el siglo XX ocupe hoy un lugar tan reducido en la historia cultural de Nuevo León?

El comunicado del museo todavía no precisa la fecha de elaboración de los dos textiles conservados en Yale ni el recorrido que siguieron hasta llegar a la colección de Albers. Tampoco presenta la atribución geográfica como definitiva. Son aspectos que hacen especialmente interesante la conferencia, pues permitirán conocer los argumentos y las evidencias reunidas por De Ávila.

Una historia que permanece entre los hilos

La investigación de los textiles históricos exige atender a detalles que pueden pasar inadvertidos para quienes observan una pieza terminada. La estructura del tejido, la distribución de sus motivos y las técnicas empleadas ofrecen información sobre los conocimientos de quienes la elaboraron. Su comparación con ejemplares de procedencia conocida puede ayudar a reconstruir relaciones entre regiones y tradiciones artesanales.

En el caso de Nuevo León, recuperar estos testimonios también supone ampliar la mirada sobre el patrimonio artístico del estado. La historia cultural de la región suele asociarse con determinadas expresiones arquitectónicas e industriales, mientras otras formas de producción material han recibido menor atención. Los tejidos estudiados por De Ávila permiten incorporar al relato una práctica que formó parte de la vida de comunidades rurales.

Existe algo particularmente sugerente en que dos de estas piezas hayan encontrado un lugar en la colección de una artista vinculada a la Bauhaus. Albers dedicó buena parte de su trayectoria a estudiar las posibilidades del tejido y a cuestionar las jerarquías que separaban las artes consideradas mayores de las labores textiles. Décadas después, su colección contribuye a abrir nuevas preguntas sobre una tradición mexicana escasamente investigada.

Elaboración de un tejido en telar de cintura en Chiapas. La disposición de los hilos y los instrumentos empleados permiten observar los procedimientos que intervienen en la construcción de una pieza textil. Fotografía: Thalia Juárez Dávalos

Alejandro de Ávila y la investigación del patrimonio textil

Alejandro de Ávila Blomberg es especialista en patrimonio biocultural, con formación en antropología, biología y lingüística. Estudió en la Universidad de Tulane y obtuvo una maestría y un doctorado en la Universidad de California en Berkeley.

Es director fundador del Jardín Etnobiológico de Oaxaca y cofundador y curador del Museo Textil de Oaxaca. También participa como curador y asesor del Museo Textil de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos, en la Ciudad de México. Su trayectoria reúne investigaciones sobre las relaciones entre los conocimientos tradicionales, los materiales y las expresiones culturales de distintas comunidades.

Durante su visita a Monterrey presentará un panorama de los tejidos elaborados en telar de cintura y los resultados de sus estudios sobre piezas vinculadas con Nuevo León. La conferencia ofrece una oportunidad para acercarse a una parte de la historia regional que todavía está siendo reconstruida.

Información de la conferencia

Anni Albers y el arte olvidado de Nuevo León

Conferencista: Alejandro de Ávila Blomberg
Fecha: Miércoles 4 de noviembre de 2026
Hora: 19:00 horas
Lugar: Auditorio del Museo de Historia Mexicana
Dirección: Dr. Coss 445 Sur, Zona Centro, Monterrey, Nuevo León
Entrada: Gratuita, cupo limitado

Más información en www.3museos.com y en las redes sociales de @3museos.

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